高中中史課程的更新與建議

 

高中中史課程的更新與建議                                         許為天          2025/10/30

香港教育領導協會副主席

[實體報章版位稿擠，只安排在信報網上刊登]
 https://www2.hkej.com/features/article/%23政經評論分析%23/70426582 
「一國兩制下的中史教科書」信報 2023/3/18
https://huiwaitin.blogspot.com/2023/03/blog-post.html

筆者在兩年前在本欄中探討「一國兩制下的中史教科書」，建議教育局立即要從國民教育觀點，重新檢視這些中史教科書在近代至現代史教學內容，從而作出恰當的修訂。而在今年10月，教育局提出「優化高中中國歷史科及歷史科課程框架」(下稱「新課程」)，迎來了顯著的更新。

還在教學的中史科課程(下稱「舊課程」)是在2007年擬定的，與新課程(近代至現代史部份)的比較概要如下：

一. 課程架構：從「課題羅列」到「時序整合」，強化發展脈絡

舊課程以「民初政局」「國共分合」「抗日戰爭」「國共和談與內戰」「社會主義建設」等單一課題獨立呈現，缺乏明確的時期劃分，學生難以把握「從近代到現代」的整體發展邏輯。新課程按「歷史時期」重新整合模塊，將 1911 - 現代清晰分為「抗日戰爭與國共內戰」「中華人民共和國成立和社會主義建設」「改革開放和中國特色社會主義」三大時期，每個時期下統整對應課題，突出「從積貧積弱到民族復興」的主線，幫助學生建立系統的歷史認知。

二. 內容重點：從「側重動盪與分裂」到「平衡歷程與成就」，補充正向敘述

舊課程對 1911 - 民初的「政局動盪」「軍閥割據」敘述較詳，對中華人民共和國成立後的「社會主義建設成就」「改革開放貢獻」提及簡略，僅以「政治運動及經濟改革衍生的問題」為主要表述，缺乏對國家發展成果的客觀呈現。新課程新增「建設性內容」：在「中華人民共和國成立和社會主義建設」時期中，加入「新中國在外交、經濟、科技、國防方面建設社會主義的成就」；在「改革開放和中國特色社會主義」時期中，明確提及「改革開放在外交、經濟、科技（航天及交通）方面的成就」，彌補舊課程「重問題、輕成就」的偏差。
另外，新課程強化「國家主權與統一」：補充「香港和澳門回歸與祖國統一進程」，詳述中國政府恢復對港澳行使主權的經過，並解釋「一國兩制」對祖國統一的意義，將港澳發展納入國家統一脈絡。

三. 學習要點：從「模糊目標」到「具體能力導向」，聚焦身份認同

舊課程的學習要點以「列舉事件」為主（如「袁世凱、段祺瑞掌權時的政局」「山東事件、五四運動」），缺乏對學生「分析能力」「價值判斷」的要求，難以引導學生形成對國家的情感連結。新課程增加「分析性要求」：如要求學生「說明並分析抗日戰爭勝利的原因及意義」「了解並分析中國國民黨失敗因素及中國共產黨取得勝利的原因及意義」「分析新中國建立初期鞏固政權的政策及挑戰」，推動學生從「記憶史實」走向「理解歷史邏輯」。另外，更融入「身份認同目標」：在「改革開放和中國特色社會主義新時代」課題中，要求學生「概括了解中國特色社會主義新時代以來中國綜合國力的提升」，並通過港澳回歸內容，強化「香港是中國一部分」的國民身份認知。

誠然，新課程核心是透過糾正史實偏差、強化課程定位、優化內容重點，推動歷史教育從「零散敘述」走向「系統化建構」，其更改方向與「培養學生愛國主義精神、民族感情、國民身份認同及家國情懷」的目標高度契合，但仍有可以優化的空間。

新時代的課程理念理應著眼於學生的未來，而非遷就教師的固有認知。儘管新課程有所革新，但仍遺留了些許舊課程的『包袱』：

1.         國共內戰與解放戰爭兩稱謂所涉的歷史角度，既是以中華人民共和國為本位，在1947年《中國人民解放軍宣言》發表後，解放戰爭的論述應該放在主位，例如，在歷史細節中便應是解放南京，而不是失落首都。

2.         在舊課程及課本中，「文化大革命」在新中國現在史中佔一個很大篇章，雖然在新課程中已將這個題目由一個課題轉為只是說明其中之一，但會否在教學實踐中又會被過度聚焦呢？如內地教科書，「文化大革命」是納入新中國建立初期面臨的挑戰及政策的調整，與其他建國初期的政治運動一併探討，會否更合適呢？

3.         新中國建立初期的兩大重要國家大事：抗美援朝、兩彈一星，實應明確標示在學習要點或說明之中，讓教科書及教學過程中有明確的教學指引和足夠的課時保障。

另外，筆者還有三個課程以外的建議：

1.         中國歷史並非高中必修科，所以建議將近代史及現代史以至一國兩制的概要放入公民與社會發展科的單元中，補充所有學生對近現代史認知的不足，同時亦可以將中史科選修作為更加聚焦提升的探討。

2.         結合大量內地優秀的影視材料，如《走向共和》、《覺醒年代》、《志願軍》系列等，這些生動的影像資料有助於師生沉浸歷史情境，深化感性認知，彌補純文字閱讀的不足。

3.         因為本港的課外參考書籍主要以繁體字為本，以往很多採用了台灣的書刊，而台灣的中國近現代史觀與新課程的觀點有所不同。另外也有些視聽教不合時宜，例如教大「看動畫．學歷史」第二十集：冰心，在歷史中冰心是否一個角色？更不要談其中冰心同情戰時日本百姓一段。教育當局應系統檢視並整理課外參考資源，牽頭整理出符合新課程觀點的推薦書單及視聽材料目錄，並為教師提供相關進修培訓，以確保教學質量。

AI賦能教育：構建有溫度的香港未來學習新範式

 AI賦能教育：構建有溫度的香港未來學習新範式
       ——基於王歡校長教育理念的探索         許為天  2025/10/22 

https://www.master-insight.com/article/45977
2025-10-22灼見來論

 https://tinyurl.com/wang-ai-education
2025-10-18 中国教育学会副会长王欢《AI背景下建构有温度的教育》的ppt

引言：從知識傳遞到意義建構的時代轉變

在2025年10月，中國教育學會副會長王歡校長在《AI背景下建構有溫度的教育》中提出，人工智慧時代的教育核心價值已從「知識傳遞」轉向「賦能學生學會學習」。她強調，學習本質是大腦神經網絡的建構過程，而AI能通過多模態、結構化學習設計，強化知識的意義關聯與社會性協作。王校長指出，當前教育面臨兩大挑戰：

1.     技術應用浮於表面：AI多停留於單點工具使用，未能與教育生態深度融合；

2.     人文溫度缺失風險：若過度追求技術效率，教師可能淪為「操作員」，學生思維外包給AI。

她主張以「人機共生」為路徑，通過場景化學習、社會性連接與情感體驗，構建「高互動、高情感」的教育生態，讓AI成為激發學生好奇心與創造力的「加速器」。

 內地實踐經驗：從政策到課堂的體系化探索

內地基於《「人工智慧+」行動意見》等政策，已開展多層次實踐。在智慧教育場景重構方面，北京、上海等地學校構建「智慧課堂」，通過AI學伴、虛擬實驗室等工具，實現個性化學習路徑規劃。以王校長所在的承澤小學為例，校園角落被轉化為「觸發式學習場景」，使知識在真實問題中活化。教師角色也從知識傳授者轉型為「學習設計師」，重點培養提問、批判與遷移能力，通過AI數據分析學生認知模式，定制差異化教學策略。

同時，評價體系突破「唯分數論」，注重創新思維、協作能力等素養評價，例如浙江部分學校引入AI成長檔案，記錄學生解決問題的全過程。這些實踐印證了王校長「連接改變教育」的理念，體現技術與人本的深度融合。

 對香港教育的啟示：機遇與挑戰並存

香港作為國際科創中心，具備技術資源與國際化視野，但在AI教育融合上面臨獨特挑戰。現有課程體系偏重應試，難以適應AI時代的跨學科學習需求；多數教師對AI工具停留在基礎應用，缺乏設計人機協同教學的能力；名校與基層學校在技術投入上的差距，可能加劇教育不公。然而，香港亦擁有獨特優勢，可依託大灣區產業資源，開發「AI+金融」「AI+醫療」等本土化學習項目，並利用多元文化背景引入國際案例，培養學生全球視野與跨文化協作能力。

 實踐路徑：構建香港特色的「有溫度AI教育」

參考北京師範大學張志勇教授倡導的「熱帶雨林式教育生態」，香港需從多維度開展實踐。政策層面應制定AI教育發展藍圖，將AI素養納入基礎教育核心目標，設立專項基金支持學校開展智慧場景建設，同時參考內地「人工智慧+」行動計劃，推動跨部門合作，打通企業、高校與中小學的資源壁壘。

學校層面需重構學習空間與課程，開展「場景革命」，將校園改造為「廣泛學習空間」，例如利用VR技術還原歷史場景、通過物聯網創建生態觀測站；推動課程融合，開發「AI+人文」「AI+藝術」等跨學科課程，如用自然語言處理分析古詩詞情感，以生成式AI創作視覺藝術；同時創新評價體系，引入AI輔助的素養評估模型，追蹤學生明辨思維、創造力等軟實力的發展。

教師發展方面需實現從「技工」到「育人導師」的轉變，開展「AI教育學」培訓，重點提升教師的提問設計、情感引導與倫理思辨能力，建立教師創新實驗室，鼓勵開發人機協同課例，例如讓AI助教處理機械作業，使教師專注深度討論。

學生賦能需兼顧「AI思維」與人文精神培養，通過項目式學習、人機辯論賽等活動，訓練學生的問題定義與演算法批判能力；強化情感教育，以王校長所述的「高互動關係」抵消技術冷漠，例如開展「AI倫理工作坊」，探討技術背後的價值選擇。

資源整合層面應構建無邊界學習網絡，聯合大灣區學校共建AI學習社區，共用虛擬實驗室、名師課程等資源；引入企業真實案例，讓學生在社會參與中理解AI的實踐意義。

 結語：以人文溫度駕馭技術浪潮

王歡校長的論述提醒我們，AI教育的最終目標不是培養「技術專家」，而是塑造能駕馭技術、充滿同理心的完整的人。學校要由「教師為生產而教」改革為「學生為生活而學」，幫助每一個人建構有意義、有尊嚴、有幸福感的生活。香港若能以「人機共生」為核心理念，將中華教育傳統與國際創新資源結合，將打造出既具科技銳度、又含人文溫度的未來教育範式，讓每個學生在AI時代中找到自己的生命坐標與創造價值。

香港重光80載，《明月幾時有》在校園

香港重光80載，《明月幾時有》在校園                 許為天    2025/10/1
https://www.master-insight.com/article/45730
2025-10-01灼見來論

 光影交錯中的香江堅韌記憶

抗戰勝利80週年亦是香港重光八十載，「三年零八個月」 的淪陷歲月是香港歷史中不可磨滅的一頁。將許鞍華導演的《明月幾時有》引入校園，恰逢其時。這部以香港抗日戰爭為背景的影片，不僅是電影藝術作品，更是活生生的歷史教材。它通過小人物故事展現香港抗戰歷史，讓年輕一代能夠直觀感受先輩的經歷，理解這座城市的堅韌精神。

《明月幾時有》以1940年代日本佔領香港時期為背景，講述了小學教師方蘭（周迅飾）和一群普通香港市民在戰火中成長為抗戰英雄的故事。影片取材於真實的歷史事件與歷史人物，特別是東江縱隊港九大隊營救滯港文化人的事蹟。

有別於傳統戰爭片，導演許鞍華採用了口述歷史框架，通過曾當游擊隊員的老年彬仔（梁家輝飾）的訪談回憶，將歷史與現實交織。這一手法既增強了真實感，又為歷史事件注入了個人記憶的溫度。

電影中對香港地景和日常生活的細緻描繪，如葉德嫻飾演的方母在物資匱乏時期想法子解決食物問題的情節，生動再現了戰時香港的民生狀況。這些生活化場景讓歷史不再是課本上遙遠的名詞，而成為可感可觸的現實。 

本地化視角引發共鳴

《明月幾時有》之於香港學子的教育意義，體現在三個方面：

本地導與演：影片由香港導演許鞍華執導，匯聚了眾多香港演員，甚至包括學生熟悉的王菀之等。這種「自家故事自家講」的敘事方式，粵語對白更能夠有效拉近學生與歷史的距離。

場景親切感：影片所呈現的香港場景，如維多利亞港、上海街、營救行動的路線等，就發生在學生們日常生活的城市空間。這種地理上的親近性，使歷史不再是遙遠的抽象概念，而成為可感知的具體存在。

情感的代入：電影聚焦普通人在極端環境下的選擇與掙扎，如方蘭從教師到抗戰參與者的轉變，她與母親之間的親情牽絆。學生更易理解這種平凡人物的心路歷程，而非遙不可及的戰爭敘事。電影中葉德嫻飾演的方母，從一個只關心自家生活的普通婦女，轉變為協助抗戰的參與者，她的犧牲彰顯了戰爭年代普通人的勇氣與奉獻。這種人性化敘事有助於學生建立情感聯繫，深化對歷史的理解。

 

跨學科教學的豐富素材

《明月幾時有》為多個學科提供了豐富的教學素材。在歷史科，影片是研究香港淪陷時期社會生活的入口。影片中呈現的日本軍政府統治下香港的狀況，與文字史料相互印證，有助於學生構建更完整的歷史圖景。

文學科可探討影片中引用的茅盾作品《黃昏》，分析文學如何回應時代苦難。電影中山口大佐與李錦榮（霍建華飾）關於「何時」與「幾時」的對話，展示了語言在殖民統治下的政治意涵。

從電影藝術角度，許鞍華的敘事風格和視覺語言值得深入探討。影片中黑白與彩色畫面的切換，以及對香港自然景觀的捕捉，為學生提供了分析導演視覺表達技巧的機會。 

從銀幕到現場的歷史體驗

《明月幾時有》的教學價值不僅限於課堂。影片涉及的東江縱隊活動地點，如他們營救文化人士的路線，許多位於香港本地及相鄰的深圳、東莞地區。這為實地考察學習提供了可能。教師可以設計歷史考察活動，走訪影片中相關地點。這種體驗式學習能夠將電影敘事與實地空間聯繫起來，深化學生對歷史事件的理解。例如，組織學生探訪香港的抗戰遺跡，同時結合深圳、東莞的東江縱隊紀念館，形成完整的歷史教育路徑。這種跨區域的歷史學習，有助於學生理解香港與內地在抗戰歷史上的緊密聯繫。

社區歷史項目是另一種實踐方式。學生可以基於電影主題，開展歷史探究計劃，採訪家族中經歷過戰時的長輩，或收集已逝祖輩的戰爭遺物及紀錄。這不僅培養了學生的歷史研究能力，也促進了跨代對話與社區歷史意識的建構。

在抗戰勝利80週年之際，帶入校園的《明月幾時有》不僅僅是一部電影，更是一座橋樑，連接過去與現在，連接課堂與社會，連接年輕一代與這座城市的歷史記憶。讓學生們透過銀幕感受戰火歲月裡普通人的勇氣與抉擇，他們會明白：歷史從未遠去，它流淌在我們的血脈中，塑造著香港這座城市的精神底色。 

《731》：歷史之鏡照見教師責任

《731》：歷史之鏡照見教師責任                 信報   2025/10/1

       電影《731》以其震撼的歷史再現，爲教育工作者提供了一次深刻的歷史反思與國民意識提升的契機。《731》雖然因其真實再現歷史殘酷面而被列爲三級片，不適合直接用作學生教材，但卻爲香港教育工作者提供了珍貴的歷史視角和情感體驗。通過深入了解這段歷史，教師能夠提升自身國民意識，從而更有效地在教學中培養學生的國家認同和民族情感。 

科學之名下的人間煉獄

《731》以抗日戰爭末期為背景，深刻揭露了日軍第七三一部隊在哈爾濱以「防疫給水」為名，實際進行人體細菌實驗的殘酷歷史。影片通過多位人物的視角，展現了這一人類歷史上極為黑暗的篇章。電影描繪了日軍如何以科學研究為幌子，實則進行違反人道的活體實驗，包括凍傷實驗、細菌感染測試、活體解剖等極端殘忍的行為。

這段歷史特別值得教育工作者深思的是：那些受過高等教育的科學家、醫護人員，如何在「科學進步」的名義下，喪失了基本的人性與道德底線？ 據歷史資料記載，至少有3000名以上的中國人、蘇聯人、朝鮮人在這些實驗中喪生，實際數字可能更高。這些場景雖然令人痛心，但卻是歷史事實的銀幕再現。更令人警醒的是，這些罪行的執行者不是無知的暴徒，而是受過專業訓練的科學家和醫學專家。

有滔天罪行的壓迫，便有不屈不撓的抵抗。電影展現了絕境下受害者（包括中國人、蘇聯人、朝鮮人）不屈的反抗精神。雖然具體角色細節有限，仍可以看出影片通過小人物在絕境中的覺醒，展示了不同族群在面對極端不人道待遇時的抵抗及合作精神。可惜的是，在影片結束前，也顯示了戰後一些國際力量對這些戰爭罪行的態度，反映了歷史的複雜性和戰後政治現實的醜惡。 

銘記歷史與倫理培育

1. 認識真實歷史，建立國家認同

香港在回歸後的一段歲月裏，長期未能建立系統性的國民教育，導致年輕教師對國家歷史與文化的認知近乎空白。這部電影提供了一個認識歷史真相的機會，幫助他們建立對中國人生身份的認同感。

2. 培養批判思維，抵抗錯誤信息

部分香港教師對歷史的認識存在偏差，甚至有人將日本稱為「鄉下」。這種認識上的偏差需要通過真實的歷史教育來糾正。更重要的是，從這段歷史中，教師應當引導學生思考：專業知識與技術應當為何種價值觀服務？當科學研究違背基本人道原則時，專業人員應當如何抉擇？

3. 珍愛和平，反思專業道德

通過展示戰爭極端殘酷的一面，電影能夠幫助香港教師理解和平的珍貴，培養維護和平的意識。特別值得教師反思的是：如何在專業教育中融入倫理思考，避免培養出「有技術無良知」的所謂「專業人才」。正如侵華日軍第七三一部隊罪證陳列館的結束語所說：「別回頭，向前走，出口有光，有人間煙火，有國泰民安。別忘記，來時路，有民族苦難，有國仇家恨」。

4. 科學倫理，服務人類福祉

從《731》的歷史教訓中，教育工作者應當獲得深刻的專業啟示：任何專業知識和技術都必須以維護人類尊嚴和基本人權為前提。在科學教育中，我們必須強調倫理思考的重要性，讓學生明白：沒有道德引領的科學技術，可能成為毀滅人性的工具。 

        作為教育工作者，我們有責任銘記歷史、傳承真相，並以適當的方式幫助年輕一代建立正確的歷史觀和國家觀。我們更應當在專業教育中融入倫理思考，培養學生的人文關懷與道德判斷力，確保科學技術的發展始終服務於人類的福祉與尊嚴。這不僅是專業要求，更是我們對國家和民族的責任與擔當，也是對整個人類文明的責任。 

《南京照相館》——銘記歷史，吾輩自強

 

《南京照相館》——銘記歷史，吾輩自強      (信報    2025/8/28)

2025年盛夏，一部名為《南京照相館》的電影沉重叩擊國人心靈。它不靠血腥屠戮的視覺衝擊，而是以一間狹小照相館為窗口，凝視1937年寒冬南京那個「斷壁殘垣、積骨如山」的時代，揭示日寇殘暴的暗，拍出中華人性的光—— 一群普通人以生命守護真相的微光，照亮了民族最黑暗的時刻。

電影改編自真實事件：南京淪陷期間，照相館學徒冒死沖印日軍暴行照片，並將這些「京字一號」罪證秘密運出城外。這批影像不僅戳穿侵略者的虛偽宣傳，更在戰後東京審判中，成為釘死戰犯的鐵證。電影以極致克制的鏡頭語言，將暴行隱於暗房紅光之間，聚焦於亂世小人物的勇氣與尊嚴——照相館一眾從苟且偷生到冒死護送底片。

80年未癒的傷口：歷史認知的斷層

今年是抗戰勝利80週年，3500萬軍民傷亡的慘痛代價，卻在東瀛島國被刻意消音。當《南京照相館》還原歷史真相時，日本影院正上映《長崎 閃光の影で》(幾個見習護士在被原子彈轟炸後的長崎拼死救治傷員)、《滿天的星》(二戰期間一艘日本郵船被美軍潜水艇擊沉，造成船上七百餘名日本兒童身亡)等影片，將侵略者塑造成「戰爭受害者」。這種掩飾侵略歷史，散播歷史虛無主義的行為，正是電影中日軍攝影師偽善的延續。

電影中提及的戰犯審判情節，筆者再查究史實，揭示德國與日本兩戰敗國在戰後對戰爭罪行處理的根本分歧，這種差異更顯怵目驚心：

對比維度	德國	日本
戰犯審判	紐倫堡審判起訴納粹黨、軍隊、企業高層，共177人定罪。1950-60年代西德政府持續追捕在逃納粹戰犯。	東京審判僅28人受審，7人判死刑，天皇免責，財閥高層多數未起訴。及後美國主導釋放戰犯，包括岸信介(甲級戰犯嫌疑人)，而岸信介更在1957年成為首相
歷史教育	將納粹罪行納入教科書，建立集中營紀念館。	教科書稱侵華戰爭為「進入中國大陸」，淡化南京大屠殺，右翼團體否認「強徵慰安婦」
國家賠償	在二戰後賠償總額約 640億歐元，對象包括以色列與猶太人組織、東歐國家及當年強制勞工。	政府堅持「戰後條約已解決賠償」； 中國民間索賠案屢多敗訴。
社會反思	總理勃蘭特1970年華沙下跪， 建立「反納粹立法」，禁止納粹意識形態傳播。	民眾視戰犯為「殉國者」，供奉在靖國神社，歷任首相及政府高層以不同形式參拜。

吾輩自強：從記憶到行動的民族自覺

「忍無可忍的時候，我會挺身而出；同胞受苦河山待復，我會牢牢記住」1970年代台灣音樂人劉家昌一首經典《我是中國人》的歌聲，至今迴盪著抗戰精神的血脈傳承。面對歷史認知的角力，我們需要作出理性而堅定的教育紮根行動：

1.           帶年輕一代走進東北「九一八」紀念館、盧溝橋抗日戰場、上海四行倉庫，讓磚瓦血痕講述真相。

2.           觀看《里斯本丸號沉沒》及《東極島》(日軍對戰俘虜殘暴及中國老百姓的勇義)；《731》(揭露日軍細菌部隊暴行)， 與《南京照相館》形成歷史拼圖。

侵略我國、殘害同胞十數年的日本，在戰後能保住國體，卻未有反思己過，反而掩飾罪行、拒絕道歉及賠償。如今我們國家在國際舞臺的角色日益重要，在重新認定日本侵略給我們帶來屈辱的同時，亦有實力去堅持要求日本認清罪行，讓日本人知道上輩人對鄰國的侵略，認真道歉並合理賠償。

微光照亮未來

當《南京照相館》片尾將歷史照片與今日南京重疊，這不是仇恨的延續，而是對「和平何來」的深刻叩問。導演申奧把底片喻為「平民的子彈」，當年的照相館學徒用顯影液揭示真相，今日的我們更需以理性自強守護歷史之光——遺忘屠殺，等同二次殺戮；扭曲歷史！

銘記，是為了悲劇永遠不再重演。

一張底片，能擊碎侵略者的謊言；

一部電影，可喚醒沉睡的歷史基因；

國民的自強，終將鑄就偉大的復興。

香港基礎教育「破繭成蝶」的力量

 

香港基礎教育「破繭成蝶」的力量   許為天(信報 2025/8/9)
見報標題：基礎教育具「破繭成蝶」力量

 

在上一期，筆者描述了香港自回歸以來，教育改革如「春蠶吐絲」層層積累，卻在制度、能力與資源多重限制下結成厚繭。筆者博士論文是探究本世紀初香港教育改革的框架及進展，深知「破繭」需龐大能量——當下基礎教育體系、學校及教師團隊的改革識見與執行力仍顯不足。若貿然強推劇變，恐削弱現存優勢（如嚴謹校風、公開試公信力），反釀成「破繭未成蝶，先折翼」之憾。然而放任現時「優勝劣汰」的精英模式，由大社會的勞動市場及福利政策照顧其他在基礎教育的失敗者，實非香港之福。

三年前，香港教育領導協會向政府提交《教育新篇章》倡議，其中期目標直指核心：使學生在小學階段具備中英雙文、普英雙語的自主學習能力，初中奠基廣闊知識體系與數位素養，並能對接國家發展規劃生涯。達成此目標，亟需破解雙語能力培養的關鍵瓶頸。現時，精通普通話或英語教學的教師非常短缺；另外，學校鑑於招聘困難，亦要包容教學水平欠佳的教師。所以，如果可以引用境外非粵語優秀教師，便可「一矢雙鵰」。

 善用薪酬槓桿，構建國際化師資

香港教師薪酬較北京高出一倍，亦稍高於國際競爭對手的新加坡，此優勢應轉化為戰略資源。筆者主張推行「2+2雙語核心教師」試點計劃，分階段重塑師資結構：試點期為5年，中小學可以因解聘或退休而來的教師空缺作出申請，每校最多4名教師——2名內地教師(「高級」職級或以上)主責普教中或人文歷史，2名英語母語教師(五年教學經驗以上)主導英文、數理、STEM或跨科閱讀，此舉直接建立普/英沉浸環境。學校必須承諾在計劃期限內達成非粵語的主流校園氛圍，切斷對粵語的教學依賴。

在政策上，要對試點計劃小學作放鬆「融合教育」的要求及對中學豁免現行「85%學生屬全港前40%」才可設英語班的政策要求。當然，為化解文化隔閡與效能疑慮，配套措施至關重要：在校外需要由當局撥款鼓勵、統籌招聘及整體協調；在校內則應委任本地資深教師兼任「文化協作員」，協助外來教師的適應及與其他教師家長學生的溝通，消解「文化孤島」效應。。

從教學語言到校園生態的系統重構

若有試點學校作出相應非粵語校園氛圍的承諾，但不擬聘任非粵語教師，則可獲取資助打造「校園雙語生態系統」：

1.         設立「普通話及英語互動區」：配置AI語音助手強制普通話及英語交流，推動雙語項目式學習；

2.         教師培訓革新：推行「三地聯培」，香港院校、內地師大、英語國家的大學合辦現職教師普通話及英語教學進修課程，乃至「雙語教育碩士」，線上修讀學科教學法與語言評估模組，在假期赴內地或英語國家實戰教學；

3.         實施「雙語增權」：以跳升薪級點或獎金激勵 --
PMI(普通話為教學語言)教師考取普通話水平測試（CPTS）二级乙等及以上[內地教師的要求][中文科教師需二級甲等及以上]及
EMI(英語為教學語言)教師考取IELTS 6.5+，[英文教師則需7.5+]

在五年內，試點小學要在小三達成全部非粵語教學：PMI-中文、人文；EMI-英文、數理、STEM；其他科目則可以其中選擇或混合。而試點中學亦基本依小學的情況，只是人文科會否轉為EMI，則視學校本身及高中發展而訂。

從「蠶繭」到「蝶翼」的躍變關鍵

香港教育的蛻變需借力國家戰略與區域融合，短期以「薪酬優勢」吸引全球教師，補足關鍵人力缺口；中期以「雙語生態」重構校園，使普通話及英語從「教學工具」蜕變為「校園氛圍」；依託內地及英語國家協作建立「教師聯培—課程共建—認證互通」體系。當師資國際化、校園語境化、制度彈性化三軌並進，香港基礎教育方能擺脫繭中掙扎，羽化為兼具國際競爭力與國家認同感的育才典範——這不僅是香港之需，更是貢獻國家「教育強國」戰略中「國際影響力」的關鍵支點。國家國務院在2025年初發表《教育強國建設規劃綱要》，提出「六力特徵」中的「國際影響力」，便是要「培養通曉國際規則、精通雙語溝通的戰略人才」。香港具備「一國兩制」的優勢，可以助力提升國家在全球的教育話語權，參與全球教育治理。

香港頂尖學生偏愛醫科—多元人才培育與社會永續發展

香港頂尖學生偏愛醫科—多元人才培育與社會永續發展                   許為天          2025/8/7 

https://www.master-insight.com/article/45040   2025-08-07 灼見來論

編輯已應本人[2025/8/7上午]要求，修改前言如下，特此周知🙏：

香港IB及DSE狀元多選醫科，反映以高薪職業為導向的社會就業風氣。對比內地醫生的職業生態，此現象或加劇醫療資源分配不均， 背離「病向淺中醫」的醫療原則。作者強調社會需邁向多元共生的教育未來，鼓勵學生打破單一價值觀，探索更多不同的領域，保障社會永續發展。

原來的前言
香港IB狀元多選醫科，反映以高薪職業為導向的社會就業風氣。對比內地醫生的職業生態，此現象或加劇醫療資源分配不均，並非增設醫學院所能解決*。作者強調社會需邁向多元共生的教育未來，鼓勵學生打破單一價值觀，探索更多不同的領域，保障社會永續發展。

並非增設醫學院所能解決 是灼見名家編輯加上，不是筆者原意

 現象描繪：狀元獨選醫科的背後隱憂

2025年國際文憑（IB）課程放榜數據顯示，香港滿分狀元人數突破30人，其中有26名已經被港大醫學院搶閘錄取。相對於香港文憑試課程，IB課程更應旨在培養全面發展、具備國際視野的人才，其學生本應在各個領域發揮創造力。然而現實是，IB優秀人才卻被傳統醫科大量吸納，導致科技創新、文化藝術領域面臨高端人才短缺。再看今年香港文憑試（DSE）16名狀元中，有11名選擇醫學作為未來方向。這種70-80%「從眾效應」背後，是社會對醫科職業的經濟回報：公立醫院醫生起薪達每月7萬至8萬港元，至高級醫生年薪可超二百萬，私人行醫的更不止於以上收入，遠超教師等公務員職位，難怪尖子學生趨之若鶩。

作一個比較，內地醫生的職業生態與香港顯著：經濟回報方面，深圳公立醫院的入職至高階職位的收入僅為香港的三分一至四分之一，低於遊戲策劃和互聯網開發等行業。另外，在內地眾多行業各有發展的情況下，醫學並非尖子高中學生優先選取的科系，近五年湖北省理科狀元無一人報考醫學院，全國範圍內醫學專業在狀元最愛專業中僅位列第17位，佔比僅1.2%。

在香港，醫生收入極高直接推升醫療成本，迫使基層乃至中等收入市民深度依賴公共醫療系統。然而，政府醫療資源長期緊絀，導致公共專科輪候時間嚴重延宕，徹底背離「病向淺中醫」的醫療原則——近年大批港人北上求診牙科，正是此困局的現實映照。

儘管增加本地醫生供應被視為緩解「求醫難」的對策，政府更計劃設立第三間醫學院。今年文憑試一名「超級狀元」卻公開質疑此舉：他擔憂院校擴張將分薄教學資源、影響醫科生培養質素。此立場不禁引人深思：這究竟是對教育品質的合理顧慮，抑或隱含業界對「供應增加恐拉低未來收入」的抗拒？更深層次的叩問在於：當香港深陷醫療資源的貧富鴻溝，對照內地逐步建構的普惠型全民健康體系，我們能否從中探索出一條公平與效率並重的改革出路。

 結構性失衡、價值觀異化

當香港過半頂尖中學生湧向醫科、法律等「神科」，科技與文化創意等戰略領域正陷入人才斷層危機。以筆者倡議的 METALS 學科框架（Mathematics數學, Engineering工程, Technology技術, Arts藝術, Language語言, Science科學）檢視，這些驅動全球創新的關鍵領域，本地人才儲備嚴重匱乏。此失衡不僅窒礙產業升級，更蠶食城市的可持續發展動能。

更深層的教育異化現象值得警醒：國際文憑（IB）課程推崇的「終身學習者」（Lifelong Learners）理念，正被功利主義扭曲為「高薪厚職」的單向度成功標尺。學生在薪酬至上價值觀驅動下，逐漸喪失探索知識邊界的勇氣——這種價值選擇的弔詭性，在醫療領域尤為尖銳：當準醫學生以收入為職業選擇核心考量時，卻可能背離《香港註冊醫生專業守則》援引的《日內瓦宣言》精神：「病人的健康與福祉為我首要考慮」兩者形成深刻對照：前者錨定個人利益最大化，後者奠基於社會責任倫理。此矛盾不僅折射教育目標的偏移，更預示專業精神的潛在危機。

 多元共生：開啟教育新未來

在當今時代，教育的走向牽動著每一個人的成長與發展，更深刻影響著社會的整體進步。我們正處在一個關鍵節點，亟需邁向多元共生的教育未來，為年輕人構建一個充滿無限可能的世界。

一、打破單一價值枷鎖，重新定義成功人生

在香港，社會往往過度聚焦於高薪厚職，將醫生等職業視為成功的典範，這背後反映的是香港產業結構下人才通道的相對單一性。然而，成功的定義絕非如此狹隘。放眼全球，無數偉大的事跡詮釋著多元成功的內涵。從雜交水稻之父袁隆平，以智慧與努力為全球解決饑餓問題，貢獻跨越國界、惠及全人類；到鍾南山醫生，於2003年非典與2020年新冠疫情中挺身而出，成為守護生命的抗疫英雄——這些成功範例，在香港的教育體系中卻常被忽視。我們不能再將成功簡單等同於經濟地位或賺錢多少，更不能僅以金錢多寡與閒暇生活衡量人生價值。成功的樣貌本就多元：它可能是藝術領域的卓越成就，可能是烹飪行業裡的頂級廚師，也可能是演藝行業中憑演技贏得的高收入與社會認可。每一個在自身領域發光發熱、為社會做出貢獻的人，都擁有有價值的人生。

二、拓展升學就業視野，擁抱千行萬業

建立系統化的職業生涯規劃至關重要。對於學生而言，不能僅僅局限於傳統的熱門行業。如今，各行各業都蘊含著巨大的發展潛力。以電競行業為例，近年來發展迅猛，一場電競比賽可以吸引六七萬人參與，相關從業者也能獲得六七萬的收入，這正說明新興行業同樣能提供廣闊發展空間與可觀回報。

中學階段正是拓展升學就業視野的關鍵時期。學生不該只盯著金融、貿易等傳統領域，更應積極擴闊體驗——粵港澳大灣區產業豐富多元，為學生提供多元實習與選科機會。透過參與實踐，學生能親身感受不同行業的工作內容與氛圍，從而發現興趣、明確方向。這樣不僅讓學生的人生更豐富，更能為社會培育各有所長的專業人才。

三、培養各有所長之人，保障社會持續發展

教育的目標不應是培養整齊劃一的精英，而是要讓每一個學生都能發展為各有所長的人。每個學生都有自己獨特的天賦和潛力，教育應該尊重並挖掘這些個性差異，為學生提供多樣化的發展路徑。當我們培養出的學生各具特色、各有所長時，社會將充滿多元而充滿活力的氛圍。這種多元性是香港作為國際大城市應有的特質，也是社會可持續發展的深層保障。

我們要鼓勵每一位同學勇敢地探索未來，無論是懷仁心的醫者、探未知的科學家、求創新的企業家，還是用心服務他人的工作者，都能在各自領域綻放光彩。讓我們共同邁向多元共生的教育未來，為每位學生創造更美好的明天，也為社會持續發展注入源源不絕的動力！

基礎教育「破繭成蝶」的窘局

 

基礎教育「破繭成蝶」的窘局     許為天(信報 2025/7/12)

見報標題：基礎教育「破繭成蝶」陷困局

上個月，本港特首李家超在接受訪問時，「破繭成蝶」比喻香港發展階段 -- 「繭」是限制與挑戰，「破繭」即破局求變。若深究生物學隱喻：毛蟲體內潛藏精密變身程式，當「成長指令」啟動，舊器官分解為養分，同時「蝴蝶藍圖」以巧勁重組新軀，終迎新生。此過程不僅是生命奇跡，更是資源優化與適應性創新的自然典範。在基礎教育界的改革上，筆者在本欄中不止一次提出「蝴蝶藍圖」，其「成長指令」的能量是否蓄積充足呢？

情景一：一個內地教師在本港教學分享會中小學科學評估方式，以「核心素養」為軸，實現三大突破：破「分數枷鎖」，對準未來人才所需的批判思維與創新力；多元動態評估，織就「過程-結果-實踐」立體觀測網；AI科技深度賦能，將隱性能力轉為顯性數據。以評促教、以評育能，縱使落地效果或存摺損，此「以評促教」模式已屬全球前沿。

教育實踐出現落差

情景二：小學團隊及大學顧問分享數據驅動的改進教學實踐，例子是教師誤判學生學習所得，所以在評估中得不到合理的結果。當然，以評促教的實踐是做到了，但是為什教師會誤判呢，又為什麼科主任會批准這個評估出現呢？這是教師及中層領導最基本的專業工作。筆者與教師朋友提及這個情況，朋友回應我一兩個更差劣的教師處理評估的行為。

內地教師在教學研究與教學實踐的結合上表現突出，遠超香港教師。當然主因是兩地教師工作重點的差異，但背後反映的是內地教育系統對教師專業成長的重視：從「雙減」政策到人工智能，教師被鼓勵將教研成果融入課堂，形成「以研促教」的良性循環。

反觀香港，教師多停留在「知識傳授者」的角色，過去數年大量優秀老師流失，教師團隊青黃不接，所以在教學範式轉移及能力提升方面舉步維艱。而在校內教學管理上，前線教師課時太多，備課不足，難以處理學生的即時回饋；科主任亦未必可以每次都細緻評估教師試題，便出現情景二的Trial & Error。與情景一的比較，這種教學實踐的落差，導致香港學生在基礎學習中跌宕成長，根基不穩，更難談上深度思考能力，與內地同齡學生差距逐漸拉大。

港生創造力不如人意

情景三：朋友團中探討中國大陸高考全國一卷作文題與香港DSE中國語文作文題的對比分析：內地的是結合老舍、艾青、穆旦三則文學材料，探討個體與民族、苦難與抗爭的關係(配合抗戰勝利80週年)；香港的是三選一： 「藏在泥土中的寶物」（借物抒情）、「為不完美添色彩」（辯證思考）、「量力而為vs突破舒適圈」（議論文）。大陸的是以文史哲整合鍛造深度思辨，回應「立德樹人」目標；而香港則以生活化寫作培育實用表達，契合通才教育理念，欠缺文化底蘊。

內地普通高考僅約半數同齡學生參加（其餘多就讀高職），而香港DSE則覆蓋絕大多數中學生。因考生群體規模和選拔性質不同，直接比較兩考試的難易度有失公允。然而，正是兩者對學科能力要求的差異，導致兩地頂尖學生的學術表現呈現顯著分野。根據PISA 2022的測試結果，香港學生在科學高階能力和創造力方面的表現不盡如人意。

以往有基礎評審的中學會考(CE)和選拔精英的預科高考(AL)，而現今香港中學缺乏甄選制度的六年制便是世紀初教育改革出來的結果之一，基礎教育今日站在這樣的歷史隘口。二十載的「春蠶吐絲」：教育改革、STEAM、價值觀教育、國安教育、人工智能…結出重重厚繭，要破繭而出，香港教育界的能量足夠嗎？